Ботев - реквием за една мечта | webcafe.bg
Webcafe

Ботев - реквием за една мечта

Ема Иванова 01.06.2016, 18:43 (обновена 04.06.2016, 07:28)
враца, вола, околчица, христо ботев, 2 юни

Снимка: © Ива Григорова

Защо Ботев не е "гениален революционер" и какво е всъщност.

На снимката: Отбелязването на 2 юни на връх Околчица, в Националния парк “Христо Ботев”, на около 20 км югоизточно от Враца

2 юни е. Но не 1876 година, а 1976 година. С разлика от един век, един гениален български публицист пише до един друг гениален български публицист писмо, запазено само наполовина, в което се казва:

"От сто години насам всяка политическа партия, от най-дясна до най-лява, всяка фашистка или комунистическа организация, всяка власт - демократична или тоталитарна, всяка милиция или полиция те има за свое знаме, за свой герой, легенда, символ, светец...".

И още: "Никой от тях никога не се е интересувал от тебе, малцина са се опитали да те разберат, дори професорските и академичните изследвания са посветени на легендата, а не на тебе".

Запомнете последното изречение, защото след няколко абзаца ще се върнем на него.

Преди това да представим публицистите: единият е Георги Марков, а другият - досещате се, е Христо Ботев. И двамата остават в историята със страстна, несъгласна, неконформистка, политически неудобна за времето си публицистика. И двамата са жестоко наказани, заради възгледите си.

Единият - по-съвременният автор - е наказан с неглижиране, с подценяване, с оплюване и обида. Другият - с пошло безсмъртие, което дистанцира собствения му народ от истинските му поетически постижения.

Това се признава от малцина - повечето български "мислители", "интелектуалци" и други "духовни бедняци по нашата земя", както ги нарича Марков, усилено работят за "легендата Ботев" и пренебрежимо малко се занимават реално с неговото изключително значимо творчество.

В такава степен, че всеки един българин днес знае, че този с брадата е умрял в Балкана за българската свобода, но почти никой не може да каже защо поезията на Ботев, над която са го мъчили във всеки един клас в средното училище, е значима, и най-вече - с какво е значима.

Георги Марков категорично заявява, че митът за свободолюбивата личност на Ботев е вреден, че всяка година на 2 юни поетът бива "обесван", че неговата човешка същност - и по-важното - неговият същински литературен принос в българската и световната литература "увисват на въжето" на всеки 2 юни.

А ето и аргументи.

Помислете си само колко млади мъже загиват в месеците около Априлското въстание. Управляващите всяка година определят смъртта им като "героична", но не се гледа с добро око да се каже, че те загиват "грозно", "ужасно" и дори "безсмислено".

Днес повечето избити битуват в мъглявината на полузнанието и полузабравата: Георги Бенковски (убит на 32 години, и главата му е отрязана на 25 май 1876 година), Георги Икономов (убит от куршум на 26 май 1876 на 30 години), Панайот Волов (ранен и се удавя на 26 май 1876-та на 26 гoдини), Георги Обретенов (ранен и се самоубива на 10 май 1876 година на 27 години), Таньо Стоянов Воевода (убит и обезглавен след ръкопашен бой на 27 май 1876 на 30 години)...

Защо сред всички ярко изпъква и отказва да бъде забравен Ботев?

Именно заради творчеството, което оставя зад себе си.

А защо тогава неговото творчество - и в частност поезията му, не се изучава по начина, по който трябва да бъде изучавано? Защо ученици и преподаватели не могат да разберат кое е важното, защо никой не знае с какво, освен с революционното си дело, е значим Ботев?

Проблемът е в героичния ореол на поета.

Ето парадоксът, който трябва да бъде осмислен 140 години след Априлското въстание.

Генерации наред "легендата за Ботев" облъчва средното образование, като всички литературни анализи в училище всъщност представляват патриотични уроци за "любовта към родината и омразата към врага", за "свободата" и прочее обществени празнословия.

Натрапван като чудовищен пример за "борба за свобода", Ботев всъщност е символ за това как не можеш да бъдеш свободен: не и в географски и исторически смисъл.

Името му се е превърнало в постоянно натякване, че бидейки българин, ти влачиш своите исторически окови, че не си свободен, защото не можеш да не харесваш делото му, защото не можеш да не одобряваш Априлското въстание, не можеш да не се изправяш на крака по време на сирената на 2 юни, не можеш, не можеш, не можеш... Именно това не е свобода.

Или както казва Марков:

"С твоята поезия на уста бяха смазани истински поети, с твоята свобода на уста беше наложено най-черно потисничество, с твоята независимост на уста България бе тласкана от една зависимост в друга, с твоя героизъм на уста бяха отречени истинските геройства, с твоя безкомпромисен характер на уста България бе овладяна от духовни мижитурки и нищожества...

С една дума, ти си славното знаме, под което вилнее позорът".

А сега малък тест:

Като масово се държат изпити по литература, като задължително в училище се четат всички стихотворения на Ботев, колко души знаят, че всеки ред в стихотворението "Хаджи Димитър" съдържа в себе си точно 10 срички, разделени в абсолютно съвършенство в две по пет, което е изключително непознат днес силабичен размер?

Те са нито повече, нито по-малко, и всеки, който поне малко разбира от поезия, остава удивен от това откритие.

Колко души знаят, че това не е никаква случайност, защото същото важи и за други негови стихове, като "Майце си"? Това е уникално силабично стихосложение, което при това завършва с рима.

Поетите, които могат да напишат подобна творба, се броят на пръстите на едната ръка изобщо, а твърде вероятно са много малко и по света.

На български език след Ботев няма втори, който използва този стихотворен размер - първо, защото за него се изисква изключителна музикалност, второ - защото това е много труден начин за писане.

Колко души знаят, че Ботев не само заимства стиховия ритъм от българската народна песен, но комбинира към него абсолютно адекватен за световната поезия на времето начин на римуване, вдъхновен от новата естетика на модерния човек?

Колко души знаят, че той е бил изключително добре запознат с европейската и руската поезия и литература, че е чел изключително много, което очевидно може да се види и в малкото останали написани от него писма?

А знаете ли, че Ботев използва за първи път такива пълни и непълни рими, които определят начина на писане на български език през целия следващ век?

Знаете ли, че това е поетът, който с най-голяма точност усеща как ще звучи универсалният български език след Освобожението (че дори и днес) и който по удивителен начин се абстрахира от диалектите - нещо, което дори на Вазов не му се отдава с лекота?

Това е по отношение на формата.

А по отношение на значението на творчеството му, колко души знаят, че с малкото си поетични творби Ботев успява да роди национална митология - постижения, които приписваме на Омир с "Илиада" за древния свят и на Шекспир за Великобритания?

И това той прави не чрез преекспонираната си смърт в Балкана, а именно чрез създаването на образите на Хаджи Димитър, на "самодивите", на "робините, които пеят в полето", чрез образа на "сиромаха", на "врага" , на "майката" - абсолютни архетипи, върху които стъпва несъществуващата до този момент литература на български език.

Митология или не, по времето на Ботев няма втори поет в Европа, който да прави подобно нещо с подобна убедителност и артистичен замах.

Колко души знаят, че за да напише 20 стихотворения, преди това е написал стотици, но не ги е запазил?

Това няма как да е известно, защото в средното училище преподават, че той е седнал и просто е родил стихотворенията, между другото, докато обмислял как да освободи България.

Умишлено не се казва нито дума за къртовския интелектуален труд, който седи зад това, но в най-големи подробности се описва "геройството на връх Вола".

А колко души знаят, че абсолютно умишлено се поддържа мита за геройството на Ботев?

Защото, ако вие разберете, че той изобщо не е "гениалният революционер", а е гениалният поет, ще ви се прииска не да станете на крака по време на сирената на обед на 2 юни, а да седнете - веднага, незабавно - и да започнете да четете и да се ровите в интелектуалния, а не в революционния свят на този човек.

Но никой не иска това от вас и - за срам - училището избягва да ви каже истината, което самият Ботев доказва - въпреки лекомислието, с което завършва живота си, а именно:

образованите хора не могат да бъдат роби.

Образованите хора имат собствено мнение и може и да се усъмнят в патриотичните послания по подразбиране, с които им се пълнят главите.

Защото именно поетът, а не революционерът, го е казал иронично:

"Патриот е - душа дава
за наука, за свобода;
но не свойта душа, братя,
а душата на народа!"

Oще: ботев като поет  гениален революционер  георги марков  марков  патриот  патриотизъм  писане  поезия  поет  публицистика  революционер  христо ботев 


Още от Общество

Webcafe.bg предупреждава, че администраторите на сайта трият коментари, които съдържат нецензурни думи, обиди по расов, етнически, религиозен, полов или сексуален признак, както и коментарите, които са на латиница.

Регистриран на: 20.02.2015, 19:36

23 Вълков | 04.06.201615:30

За мен Ботев е и поет и революционер но е вярно че поета е пренебрегнат за сметка на революционера и това е ясно защо.Права е авторката че е крайно време да се обърне повече внимание на гения на поета защото той е уникален.
   

оценка

+0 -0

Регистриран на: 02.12.2010, 19:25

22 Palma Kaktusova | 04.06.201610:05

"Още тогава тая работа ми изглеждаше малко съмнителна. Последните проучвания по въпроса накланят все повече везните към това, че Ботев е убит от своите"
--------------------
Точно така е, но на хората не им се рови в тази историята.
Ботев е прекрасен поет, но не е бил добър стратег. Доколкото си спомням, четата му е получила сведения, че въстанието е потушено, а той като водач е настоявал да продължат , обричайки ги на сигурна смърт. Та затова...
   

оценка

+1 -1

Регистриран на: 18.03.2012, 19:19

21 Frikinstain | 04.06.201603:14

Между живота и поезията на Ботев няма конфликт - едното не омаловажава друото а по скоро го допълва перфектно. Ботев е бил човек на честта - рицар, самурай и това само по себе си е не по-малко поетично от творчеството му.
   

оценка

+1 -0

Регистриран на: 23.05.2014, 08:51

20 Ivan Bardarov | 03.06.201623:52

Браво Ема!
   

оценка

+0 -1

Регистриран на: 17.05.2015, 11:28

19 stoy | 03.06.201618:50

И цялото това патетично словоблудство се излива заради дълбоко загнездилата се в главицата на авторката мисъл: "въпреки лекомислието, с което завършва живота си..." За Ботев иде реч... А за другите загинали: "те загиват "грозно", "ужасно" и дори "безсмислено"...
Ето каква била работата: Загинали лекомислено и безсмислено! Да си бяха кротували и добрували под Н.В. султана, друго щеше да е. Какви архетипове и модернизми щяха да изпонаплодят!
"Лекомислената" им и "безсмислена" смърт пречупва общественото мнение по целия свят, повдига "българският въпрос" като първостепенен дори за т.нар. "велики сили", води до Цариградската конференция и като следствие - до съгласието Русия да бъде "екзекутор"(не се стряскайте, такъв е терминът тогава), т.е. изпълнител на решението да се даде автономия на българите. Защото българите са доказали със своя "лекомислен и безсмислен" героизъм, че го заслужават! А Ботев... над 60% от публикациите в европейската и американската преса за Априлското въстание са посветени на него и неговата чета. Защото Ботев съзнателно е търсел точно този ефект! Цялата акция около организирането на четата, превземането на "Радецки", обръщението към капитана и пътниците, писмото, подготвено като че ли специално за публикация в пресата, целуването на българската земя - всичко това е "лекомислие", а не гениален ход на български революционер?
Опитът на авторката да противопостави гениалното творчество на Ботев на "преекспонираната" му смърт не заслужава дори коментар. Защото всички това е Ботев - бунтарят, хъшът, "нехранимайкото", интелектуалецът, поетът, мечтателят, революционерът... Дори изпадналият в ярост войвода, изричащ тежки думи към спотаилия се робски народ - и това е Ботев. А сред спотайващите се роби със сигурност е имало не само необразовани и наплашени селяни, прост народ, но и сродни с нашата авторка душици - уж образовани "по алафрангата", но претенциозни, високомерни и малодушни.
Финалът на авторката е покъртителен с противопоставянето "образован човек - патриотизъм". Хубаво го е казал поетът - и тя "душа дава за наука за свобода".
Добре, разбрахме, не сте патриоти, вий сте идиоти!
   

оценка

+5 -2

Регистриран на: 26.12.2010, 14:38

18 niemen | 03.06.201612:53

В училище ни учеха, че Ботев се изправил и един заблуден турски куршум го уцелил във високото чело. Още тогава тая работа ми изглеждаше малко съмнителна. Последните проучвания по въпроса накланят все повече везните към това, че Ботев е убит от своите. От най-близките си в четата, сред които и синът на баба Тонка. Това ми звучи много по-български.
   

оценка

+0 -5

Регистриран на: 03.06.2016, 09:56

17 Bella Todorova.10207930232828538 | 03.06.201610:32

Знам , че темата не е "Природни забележителности", обаченяма такова нещо като Национален парк “Христо Ботев”. Казва се природен парк "Врачански Балкан" - един от единадесетте в България.
   

оценка

+1 -0

Регистриран на: 22.03.2012, 15:57

16 Шебек Хасан | 03.06.201610:21

Верно е, има банани и не пращат вече в Белене! По "Демокрацията" само те обират до шушка, пък ти си мислиш, че сам избираш! Намига
   

оценка

+0 -1

Регистриран на: 02.06.2016, 13:16

15 Сън Дзъ | 03.06.201609:17

Шебеците банани не ядат ли...
А точно поради тази "Демокрация" имаш шанса да се изтропаш тук или в друго обществено пространство без да спечелиш еднопосочна екскурзия в Белене или Скравена.
   

оценка

+2 -2

Регистриран на: 22.03.2012, 15:57

14 Шебек Хасан | 03.06.201608:45

Павенце, ами то по твоята логика и теб могат да те обвинят вашите "демократи" и седераси, че на времето не си се сражавал с комунистите с оръжие в ръка, ами си си кютал кротко като пионерче или комсомолче, с надеждата някой да докара "Демокрацията", че да се наядешс банани и да се напиеш на кола. Смее се
   

оценка

+0 -1

Webcafe търси асистент-реклама

Wecafe

Екипът на WEBCAFE.bg се разширява.

Търсим асистент-реклама. Задълженията включват грижа за успешното протичане и отчитане на кампаниите, комуникация по текущите проекти с рекламни агенции и рекламодатели.

Ако имате интерес към позицията, изпратете CV на мейл: dani@webcafe.bg

Най-коментирани

Стани автор

Моливче
Изпрати текст

Изпращайте материали по темите, които ви вълнуват. Ако ни харесат, ще ги публикуваме след редакция в рубриката "Стани автор". Не публикуваме текстове, съдържащи обидни или нецензурни твърдения, квалификации, расистки определения или заплахи.